Une circulaire, que Michèle Alliot-Marie, ministre de l’Intérieur, s’apprête à signer cette semaine, encourage les maires à développer les carrés confessionnels dans les cimetières. Ce texte auquel Le Figaro a eu accès, ne change pas les règles, mais se veut nettement plus incitatif.
Si les cimetières sont des espaces laïcs soumis à la loi de 1887, le maire, par son pouvoir de police, est autorisé à désigner l’endroit où les défunts seront inhumés et donc à créer de fait des carrés. Une circulaire de 1991 précise que ces carrés ne doivent pas être séparés par des barrières et que seules les tombes peuvent porter des symboles religieux. Le nouveau texte ne modifie pas ce cadre, mais se veut un signe politique envoyé aux élus, à quelques semaines des municipales. Car la demande est en pleine explosion, marquant un phénomène de fond.
Par le passé, la majorité des immigrés du Maghreb étaient enterrés dans leur pays d’origine. Par fidélité à leurs racines comme par tradition religieuse, l’islam recommandant de reposer en terre musulmane. Jusqu’à récemment, les Algériens se cotisaient au sein d’amicales pour financer ce retour. Mais ces structures se délitent et rendent le rapatriement du corps plus complexe et onéreux. Le gouvernement tunisien finance lui le retour des dépouilles, tandis que les Marocains souscrivent des assurances spécifiques auprès des banques. 85 % des défunts originaires du Maghreb sont encore enterrés au pays, selon une étude menée par le Fonds d’action et de soutien pour l’intégration et la lutte contre les discriminations (Fasild).
« Les familles ont fait souche en France »
Mais les temps changent. « Les enfants de la deuxième ou troisième génération veulent avoir leurs parents inhumés près d’eux, et non au bled », explique Mohamed Bechari, un des dirigeants du Conseil français du culte musulman (CFCM). Un signe d’intégration selon lui. « Les familles ont fait souche en France », insiste Dalil Boubakeur recteur de la Mosquée de Paris, qui estime que 60 % des personnes d’origine algérienne veulent maintenant reposer en France.
Mais l’enterrement dans l’Hexagone demande quelques aménagements. Les musulmans doivent être mis en terre pour toujours et refusent donc les concessions temporaires qui se pratiquent dans la majorité des cimetières français. D’autre part, ils doivent reposer entre pairs, le visage tourné vers La Mecque.
Lorsqu’ils sont sollicités par la famille du défunt, les maires doivent tenter de trouver une solution. Ils n’y sont pas obligés. Si certains sont encore réticents à créer des carrés confessionnels, la plupart sont de bonne volonté, mais se heurtent à des problèmes fonciers. Car il est difficile de dégager de la place et de la réserver pour des musulmans ou des juifs, qui réclament également davantage d’espaces confessionnels. Les anciens carrés juifs sont pleins. Et la majorité des juifs souhaite reposer en France, le phénomène d’inhumation en Israël restant très marginal.
Pour résoudre la pénurie de carrés, un récent rapport du Sénat propose de créer des cimetières confessionnels privés. Tandis que la commission Machelon, chargée du toilettage de la loi de 1905, évoque cette possibilité, sans clairement la préconiser. Les organisations musulmanes n’y sont pas favorables. Car la gestion et les coûts seraient élevés. Il faudrait par ailleurs changer la loi de 1887 pour créer ces espaces privés.
Source : Le Figaro
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